Es característico del ego que crea que sabe todo lo que necesita saber. Muchas personas hablan y actúan como si supieran exactamente cómo es el mundo, la forma correcta de vivir, la forma correcta de comportarse. Nunca cuestionan la validez de sus opiniones. Los científicos, los materiales, los ateos, así como los creyentes en una u otra de las religiones establecidas, todos sienten que tienen el camino interior hacia la verdad. Y sin embargo, todo este conocimiento científico y mundano es conocimiento de nada. El conocimiento de los objetos no dura. Desaparece por completo cuando el conocedor se va a dormir. Lo que realmente existe, el Sí mismo, no puede ser conocido porque no es un objeto. ¿Pueden los ojos verse a sí mismos? ¿Puede la lengua saborearse a sí misma? ¿Puede el conocedor conocerse a sí mismo? El Ser es lo que eres. No puedes salir de él para saberlo.
Vivimos en un mundo interpretado. El mundo en sí mismo no tiene sentido; solo tiene el significado que le damos. Un niño pequeño no experimenta un mundo de cosas, de objetos separados, sino que se experimenta solo a sí mismo. Gradualmente, a medida que se acumulan conceptos y creencias, el mundo toma forma junto con el sentido del "yo" y se basa en él. Nada (nada) está fuera de ese sentido de la propia existencia. Todo (cada cosa) está contenido dentro de él. La multiplicidad de la creación aparente emerge del sentido del "yo" como un gran árbol que se desarrolla a partir de una pequeña semilla. La apariencia del mundo burdo depende de los pensamientos y conceptos del mundo sutil, y la aparición del mundo sutil depende a su vez del espacio y la nada del mundo causal. Antes del comienzo, no hay nada allí, y luego, en el principio, es "la Palabra".
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