YO SOY INNACIDO (Charlas con Sri Nisargadatta Maharaj)

                                                             El juego de los elementos

30 de noviembre de 1979

     Maharaj: Es el placer de dos lo que es la causa de este nacimiento, este cuerpo, y el resultado es toda una vida de sufrimiento para alguien. Solo uno raro viene aquí. El gurú le muestra el resultado de este placer. Le pone un espejo que refleja las cosas como son. Para un jñani, la muerte es el placer más alto. Tan pronto como la consciencia aparece, la mente crea el universo. La creación es Prakriti. Purusha (la consciencia) y Prakriti (la naturaleza) como tales no tienen nombre ni forma.

     Hay una sensación de que el final llega. Yo sé que el cuerpo es la esencia de los cinco elementos. Los cinco elementos están siempre mezclándose unos con otros. El cuerpo es el resultado de la esencia de ellos. El individuo considera que el cuerpo es suyo propio. Nosotros pensamos que oímos con nuestros oídos y que vemos con nuestros ojos, pero lo que realmente oye y ve es la eseidad.

Nisargadatta Maharaj

     Los cinco elementos no mueren nunca. Si usted se identifica con su cuerpo, está pecando y sufrirá en el momento de la muerte. El centro de la consciencia es la cima de su cabeza. La quintaesencia de la actividad de los cinco elementos es la consciencia, y la quintaesencia no conoce la muerte. La eseidad no es una personalidad. Comprenda la eseidad y muera. Final-mente, usted, lo Absoluto, no es la eseidad. Los cinco elementos están continuamente en guerra en usted y en todas partes. El conflicto es incesante, el espacio está en guerra con el aire, el aire con el fuego, el fuego con el agua, el agua con la tierra y así sucesivamente, y todo esto se expresa en el cuerpo.

     La interacción de los cuatro elementos da como resultado su fusión en la tierra. Entonces tenemos vegetación y especies alimenticias, tenemos formaciones individuales. El conflicto de los elementos se expresa en el cuerpo humano y el ser humano dice:«mi mala suerte». Las interacciones de los cuatro elementos se fusionan en la matriz de la tierra. Del jugo de la vegetación vienen las especies, pero las formas abrazan su identidad. Así tenemos 85 millones de especies. Esa es la historia de esta tierra.

    Para el que conoce este principio, ¿cuál será su cualidad? El que comprende la consciencia será más allá de la consciencia, más allá de los cinco elementos. Él, en la muerte, deviene un océano de felicidad. Los otros, que se toman a sí mismos por el cuerpo-mente, padecerán una experiencia de sufrimiento traumático. La identificación con el cuerpo-mente es el resultado de la felicidad de solo una fracción de segundo. 

   Contraste el placer del jñani con eso del placer de dos. El santo Jnaneshwara escribió un comentario sobre la Bhagavad Gita («Jnanehwari»). Entonces escribió «Amruta Anubhava» —«Experiencia de la Inmortalidad» (Mrit = muerte, amrita = no muerte)— océano de felici-dad sin fondo.

   Los cinco elementos y los tres gunas están creando sufrimiento en el universo. ¿Pero cómo es afectado el jñani por todo esto? Habiendo reconocido este juego elemental, él lo ha transcendido. Este asunto del que mira y lo mirado, del observador y lo observado, desaparecerá y no quedará nada. Solo sea, solo sea en paz. No se inquiete y deje que la mente sea. ¿En qué principio habrá una mella? Solo en el tiempo, y el tiempo desaparecerá. El que observa el cambio, ¿puede cambiar? Solo lo sin cambio puede ver el cambio.

Paul Brunton ¿Qué es la Búsqueda?

Paul Brunton

La Búsqueda no solo comienza en el corazón sino que también termina allí.

 Es un esfuerzo para elevar a un plano superior y expandir en mayor medida la totalidad de su identidad. Aporta la parte más importante de sí mismo: el ser, la esencia, la conciencia.

"¡El hombre se conoce a sí mismo!" Hay toda una filosofía destilada en esta declaración única y  simple.

           Entre el hombre común que se toma a sí mismo como es, y el filósofo que hace exactamente lo mismo, se encuentra el Buscador. En el primer caso, las perspectivas son limitadas y se limitan a atender las necesidades y las exigencias ineludibles de la vida cotidiana. En el otro caso, la paz mental ha sido establecida, la sed de conocimiento cumplida, la disciplina del yo realizado. Entre estos dos, el Buscador no está satisfecho consigo mismo, tiene un fuerte deseo de convertirse en un hombre mejor y más iluminado. Intenta ejercer su voluntad en la lucha por la realización de su ideal.

Levanta la conciencia humana verticalmente y amplía la experiencia humana espiritualmente.

Si el Ser Infinito está tratando de expresar su propia naturaleza dentro de las limitaciones de esta tierra, y por lo tanto está tratando de expresarse a través de nosotros, es nuestro mayor deber buscar y cultivar nuestros atributos divinos. Sólo de esta manera nos satisfacemos realmente a nosotros mismos. Esta búsqueda y este cultivo constituyen la Búsqueda.

Ofrece una concepción de la vida que se origina en un nivel superior.

La Búsqueda es tanto una búsqueda de la verdad como una dedicación al Yo Superior.

Por "Búsqueda" me refiero a la dedicación deliberada y consciente a la búsqueda de la verdad espiritual, la libertad o la conciencia.

El significado interno de la vida no se revela fácilmente; se debe buscar. Tal búsqueda es la Búsqueda.

Cuando un hombre comienza a buscar su verdadera naturaleza, para encontrar la verdad de su ser real, comienza a seguir la Búsqueda.

Es un llamado a aquellos que quieren alimento interno de fuentes reales, no de fuentes fantasiosas o especulativas. Los aleja de las cosas, las apariencias, los espectáculos y lo externo de su ser interno, hacia la realidad.

Después de tales consideraciones, nos llevamos a preguntarnos qué constituye la realidad detrás del universo. Esta es una búsqueda que nos lleva a la religión, el misticismo, la filosofía y los grandes misterios de la vida, una búsqueda que finalmente confirma las célebres palabras de Francis Bacon: "Un poco de pensamiento puede inclinar la mente hacia el ateísmo, pero la grandeza de estudio trae la Mente de nuevo a Dios ".

La búsqueda que enseñamos no es menos que una búsqueda de conocimiento completo y una búsqueda de conciencia de este Ser Universal, una gran empresa en la que todos los hombres están comprometidos, ya sea que estén conscientes de ello o no.

Las grandes preguntas centrales de la vida para el hombre pensante son: ¿Qué soy yo? ¿Cuál es mi verdadera relación con, y cómo debo lidiar con mi entorno? ¿Qué es Dios, y puedo formarme alguna conexión con Dios?

Cada rompecabezas que fascina a innumerables personas y las induce a intentar su solución, ya sea matemática y profunda o ordinaria y simple, es un eco en un nivel inferior del Enigma Supremo que siempre acompaña al hombre y exige una respuesta: ¿Qué es él? , ¿de dónde y de dónde? El buscador pone el problema en su mente consciente y lo mantiene allí.

Es una búsqueda para hacer una vida de mejor calidad, tanto dentro como fuera del yo, en los pensamientos que se mueven en el cerebro, en el cuerpo que sostiene ese cerebro y en el entorno donde se mueve ese cuerpo.

Es un llamado al hombre para que busque su verdadero yo, una voz que le pregunta: "¿Has encontrado tu alma?"

La búsqueda es simplemente el intento de unos pocos hombres pioneros de tomar conciencia de su ser espiritual, ya que todos los hombres ya están conscientes de su ser físico.

Es una búsqueda para volverse consciente de la Conciencia, explorar el "Yo" y penetrar en el misterio de su poder de conocimiento.

El camino secreto es un intento de establecer una relación perfecta y consciente entre la mente humana y la divinidad que es su fuente.

Cuando un hombre pasa de los motivos egoístas de la multitud a las aspiraciones de la Búsqueda que buscan al Ser Superior, pasa a la cooperación consciente con la Idea del Mundo Divino.

Es, desde otro punto de vista, una búsqueda de su propio centro.

Es la apertura de nuestro ser interior.

La idea misma de una búsqueda implica un pasaje, un movimiento definido de un lugar a otro. Aquí, por supuesto, el pasaje es realmente de un estado a otro. Es un viaje sagrado, por lo que el que está comprometido con él es verdaderamente un peregrino. Y como en muchos viajes, dificultades, fatigas, obstáculos, retrasos y atractivos pueden encontrarse en el camino, ¡sí! Y aquí también habrá peligros, escollos, oposiciones y enemistades. Su intuición y razón, sus libros y amigos, su experiencia y su seriedad se constituirán en su guía. Hay otra característica especial a tener en cuenta al respecto. Es un viaje de vuelta a casa. El padre está esperando a su hijo. El Padre lo recibirá, lo alimentará y lo bendecirá.

Es un movimiento desde el exterior hacia el interior, pero se realiza solo con mucho trabajo, a través de mucho desaliento y después de mucho tiempo.

El aspirante entra en la Búsqueda del reino celestial desde el primer momento en que está dispuesto a tratar de abandonar su ego. No importa que se comprometa durante toda su vida, que el éxito solo se puede encontrar en una futura encarnación. Desde ese primer momento se convierte en un discípulo del Yo Superior, y un candidato para el reino de los cielos.

Es una lucha valiente por la libertad, un noble rechazo a ser el títere del ego o la víctima del ser animal, una excelente resolución para ganar fuerza de la debilidad.

¿Cómo se librará de sus debilidades? ¿Cómo puede liberarse de su pseudo-yo y dejar que su verdadero ser se revele? ¿Cómo dejar de negar y comenzar a afirmar sus propios mejores valores? La búsqueda, con sus disciplinas prácticas y ejercicios místicos, es parte de la respuesta.

Es una forma de vida que lo llama a negar sus placeres más cercanos y sus hábitos más antiguos. Así es y debe ser una manera difícil. Pero llega un momento en que lo valora por su propia percepción más clara, y lo sigue por su propia y alegre elección.

Muchos aspirantes creen erróneamente que la búsqueda es un movimiento de una experiencia psíquica a otra o de un éxtasis místico a otra. Pero, de hecho, es un movimiento en el carácter de la animalidad a la pureza, del egoísmo a la impersonalidad.

La Búsqueda le enseña a un hombre el arte de morir a los elementos animalistas y egoístas en sí mismo. Pero no se detiene con estos resultados negativos. También lo entrena en el arte de recrearse a la luz del ideal.

Llegar a esta Búsqueda en el sentido filosófico simplemente significa llegar a la madurez humana.

¿Quién no prefiere la alegría al dolor? El instinto es universal. Hay una base metafísica para ello. Los seres individuales derivan su existencia de un Ser universal, cuya naturaleza es continuamente dichosa. Esto se refleja débilmente, brevemente en las satisfacciones de los deseos terrenales. La búsqueda de la realización espiritual es realmente la búsqueda de una participación más plena y duradera en la Divina Paz, el verdadero cielo que nos espera al final, ya sea en la libertad de la llamada muerte o en los confines de la carne física.

El mundano busca divertirse. No pienses que el verdadero hombre espiritual no busca divertirse también. La diferencia es que lo hace de una manera mejor, de una manera más sabia.

Aquí hay una meta para hombres y mujeres que puede llevarles a cumplir sus mejores propósitos, la felicidad de ser liberados de sus ataduras internas y la tranquilidad de conocer su propia alma.

The Quest es una verdadera reeducación del yo, que conduce a su vez a una noble trascendencia del yo.

¿Qué es la búsqueda, sino un proceso de reeducación moral y de autoconquista mental, un sondeo y superación de aquellas fallas que mantienen la Luz fuera de la mente?

¿Cuál es el significado metafísico oculto de la Búsqueda? Es que el yo infinito en el hombre encuentra que no puede lograr una autoexpresión adecuada en la vida finita e imperfecta del mundo. El ego puede hacer lo que quiera, hacer lo que pueda, pero la dicha, la sabiduría, la serenidad y la perfección que son los atributos naturales del Ser Superior, al final eluden cada uno de sus movimientos. En última instancia, no hay otra alternativa que dejar de buscar y captar el mundo exterior y retirarse dentro. Allí, en lo más profundo de su ser, será el viaje hacia la satisfacción duradera. Esta es la Búsqueda que lleva al descubrimiento del Yo Superior.

Quizás deberíamos haber particularizado el significado de esta palabra, ya que muchos hombres y mujeres están comprometidos en la búsqueda de alimentos, la búsqueda del placer, etc. Sólo unos pocos, sin embargo, están en la Búsqueda Filosófica.

Algunos llegan a la verdad de una manera indirecta. La búsqueda es directa.

La búsqueda se rige por sus propias leyes inherentes, algunas fácilmente detectables, pero otras oscuras.

Es una búsqueda de significado en el flujo sin sentido de eventos. Es una respuesta al impulso de mirar más allá del espectáculo permanente de la vida terrenal en busca de algún signo, valor o estado de ánimo que confiera esperanza, provea justificación, gane conocimiento.

Esta búsqueda del alma no tiene edad. Nunca la raza humana ha estado sin ella, nunca podría estar sin ella.

No es algo nuevo en la experiencia humana, sino uno de los más antiguos. Su larga historia en muchos países hace una lectura impresionante.

Es un método, una enseñanza y un ideal combinado para aquellos que buscan una verdadera vida interior del espíritu.

La búsqueda significa emociones disciplinadas y una vida disciplinada, una aspiración sostenida y una intuición nutrida.

No es un ideal tan lejano que aquellos que se han dado cuenta no tienen vínculos humanos entre nosotros. Por el contrario, porque es verdaderamente filosófico, combina hábilmente la vida en los reinos de este mundo con la vida en el reino de los cielos.

La búsqueda es una aventura y un viaje: un trabajo por hacer y un estudio por realizar, una bendición que da esperanza y una carga de disciplina que no se puede esquivar.

Hay otro tipo de exploración que la que atraviesa desiertos, penetra selvas, sube montañas y cruza continentes. Busca los misteriosos hinterlands de la mente humana, escala los alcances más altos de la conciencia humana y luego regresa para informar sobre rutas y descubrimientos, describe los objetivos a los demás para que también puedan encontrar su camino si lo desean.

La búsqueda espiritual no es una aventura romántica o dramática, sino una autodisciplina severa. Sin embargo, hay un elemento de misterio en él que a veces puede ser bastante emocionante.

La búsqueda es el montañismo espiritual.

No es un camino de alegría anémica para los devotos de cadáveres magros, como algunos piensan. Es un camino de felicidad radiante para individuos entusiastas positivos.

Sus ideales ofrecen una invitación a la nobleza y al refinamiento. "¡Conviértete en mejor de lo que eres!" Es su predicación. "¡Vive más bellamente que tú!" Es su mandamiento.

Es una enseñanza incontenible, saber que, en la práctica, solo es aceptable para aquellos que vienen preparados para ello.

No es una doctrina de la vida solo para ermitaños mayores, sino tanto para jóvenes entusiastas que desean hacer algo en el mundo. Es un objetivo práctico que también podría ser viable para millones de personas que ahora piensan que está fuera de su alcance, si tan solo aceptaran y actuaran sobre la verdad psicológica de que "el pensamiento lo hace así". Es un refuerzo para tranquilizar a las mentes que se despiertan de los sueños serviles de la lujuria de que no necesitan permanecer como esclavos para siempre. No es un ascetismo que es feliz solo haciéndose miserable, sino una comprensión que sopesa los valores y se atiene al resultado.

La búsqueda es un esfuerzo continuo de auto liberación de las opresiones internas y auto liberación de las obstrucciones emocionales.

Esta búsqueda es realmente un sistema de entrenamiento terapéutico ideado para curar los malos sentimientos, las actitudes ignorantes y los pensamientos erróneos.

Los altos maestros de la raza humana nos han dado objetivos y nos han enseñado maneras de acercarnos a ellos.

No es un tema para estudiantes académicos de metafísica técnica o para seguidores profesionales de la religión institucional, aunque son bienvenidos a todo lo que tiene que darles, a la forma más rica y al entendimiento inspirado de su propia doctrina. No, es principalmente para la persona común que está dispuesta a prestar atención a su sentimiento intuitivo o que está dispuesta a usar su poder de pensamiento independiente.

Se escapa empujando hacia divisiones, definiciones o grupos reconocibles y separados.